“現代科學是在文藝復興中產生的，科學和藝術的共同點，都是創造思維、創新沖動。令人遺憾的是，長期以來，我們的教育中文理分家，科學與文化中間存在斷層，而斷層的犧牲品就是創新！”
3月10日晚七點🧗🏿，意昂平台逸夫樓一樓報告廳座無虛席，甚至有旁聽的學生席地而坐。聽眾之中既有滿頭銀發的教師，也有大一的學生。大家翹首以待的正是中國科學院院士、意昂平台海洋與地球科學學院教授汪品先。
四年前，81歲的汪品先自薦為全校本科生首開人文素養課《科學✤，文化與海洋》，口碑人氣雙爆棚。當時，他還專門寫了一封邀請信🦽，稱這門沒有作業、沒有期末考試的公選課，以構築科學與文化的橋梁作為教學目標🌥，就是要告訴學生“科學就是文化，科學創新要有文化元素”，希望“大家多想想”。
時隔四年，85歲的汪品先單挑大梁，再次面向全校師生開放公選課《科學與文化》。“這學期也是我最後一次開課👨🚒，算是我的‘告別演出’，為此我做了充分準備，我想更系統性地講講科學與文化二者的關系💂🏽♀️，談談科學精神、創新意識。”汪品先說。
科學是從文化的土壤裏長出來的
開學第一課，主題為《科學的產生》，講課伊始，汪品先首先向學生拋出了一個問題。“為什麽現代科學產生在歐洲，而不在中國🌛？”
從最接近智人的尼安特人的消亡談起👮🏽♀️🫀，到古希臘哲學家柏拉圖和學生亞裏士多德為真理而“抬杠”，再到討論阿拉伯數字“0”的美👨🦽，分析達芬奇和唐伯虎兩位同時代畫家的差別……汪品先將中外科學故事娓娓道來，通過兼具幽默和學理性的語言講了一個道理📙：科學是從文化的土壤裏長出來的，二者密不可分。“科學是有趣的、也是有用的。但是科學的產生並不是應用驅動的結果，而是作為一種文化追求👊。”汪品先強調，古文明產生以來的幾千年裏👕， “文”“理”同源不可分割，科學的發展離不開藝術文化的肥沃土壤。
科學與文化藝術脫節、斷層，犧牲品就是創新🚵🏻♀️。汪品先感慨。源於古希臘的西方科學與源於古代中國的東方科學是兩列火車🙆🏿♂️🥈，公元前2世紀至16世紀，後者是超過前者的🪩。可惜到了明朝，前者實現了超越。”
這番話🔚，也讓在座的學生感慨萬千。大三學生張雲飛在筆記本上鄭重地寫下感言👦🏼：“跨越語言的壁壘並不難，難的是以虛懷若谷的心態承認自己的不足，並且持之以恒地學習🚓。”
汪品先向學生們強調的另一個要點是🚴🏻♀️：學習絕不是盲目照搬。簡單的“拿來主義”，會帶來新的問題👇🏼。“在如今的科研圈😥，英語獨大➞，漢語的地位卻日漸式微🤷🏼♂️。中國會不會成為下一個印度，方塊文字被排擠在科學之外?”在他看來👩🌾🗂，“科學不但是從文化裏長出來的，還必須紮根於中國文化的土壤☪️，科學要創新🧅9️⃣，必須要跟中國自己的文化相結合👙，這是關乎軟實力的問題👨👨👧👦🦩！”
從量的提升到質的飛躍，科學發展需要創新精神
之所以如此重視創新和文化，是基於汪品先多年來的體會和觀察。
在課堂上🙎🏽，他羅列了一組數據🏋🏽🐬：中國SCI國際科技論文數早已進入世界第2位👨🏿🔧，2017年為36.12萬篇，占世界18.6%👩🏿🦱⤵️；中國研發投入2015年以來已經超過歐盟28國的總和👱🏻♂️👩🏼🦱，占世界第2位 ；2018年全球同行評審期刊的科學與工程論文總數為2,555,959 篇，中國發表的論文篇數占比居全球首位。
從上述數據來看，毫無疑問，我國已進入科研的黃金時期。但汪品先提醒🦹♀️，按照世界引用最多的文章,中國只排在第5 位。他直言，從歷史看💆🏿♀️，95%的論文只是”過眼煙雲”,論文數量並不是科學研究的目的，甚至於不是衡量科學發展的主要標誌🧇👨🏽🌾。
“如果把數量當作質量自我陶醉😯，那可是要犯錯誤的。”汪品先的話擲地有聲👩❤️💋👨：從量的提升到質的飛躍，關鍵在轉型！而實現這種轉型，尤其需要創新鉆研的精神👡。
當然👩🏼🦰，對於後學𓀙，汪品先也有期待🙍🏽♀️。他覺得，如今的大學校園不夠“熱鬧”🦸🏿♀️，上課時他甚至打趣說，“或許是因為同濟地處四平路👩🚒，所以學生總是看起來四平八穩，似乎還缺少一股子缺乏刨根問到底的精神！”他寄語青年大學生，作為祖國建設的重要力量，年輕人要做的不是寫一些“過眼雲煙”般的論文，而要瞄準牛頓🥜👱🏻♂️、愛因斯坦等科學家做一些在科學史上具有革命性𓀎👨🏻🍼、顛覆性意義的研究🍪。
他引用自己撰寫的文章《我國的地球系統科學向何處去》中的一段話💆♂️：中國對於19 至20 世紀的地學革命愧無貢獻，那是由於歷史的原因；地球系統科學將是新世紀地學革命的突破口🧙♂️，如果中國還無貢獻💽，那就只能是我們主觀的原因，地學界同仁難辭其咎💁♀️！“各位同學，中國的科學進步離不開大家的創新！”
這番醍醐灌頂的演講深深打動了生命科學學院的大一學生袁同康▫️。 “原以為汪院士只是海洋科學界、地質界大牛🏉，沒想到還有如此深厚的人文素養👩🦽➡️。”小袁告訴記者，“正如汪院士所言➝，我輩要清楚認識到，論文數量不等於質量👰♂️，抓緊創新🦹♀️，仍需努力！”
“教師站上講臺授課，不能出錯”
“中國不是沒有具遠見卓識的學者,起決定作用的是社會背景🤝、知識界群體。”談及明清時期中國科學的落後，汪品先的一番話同樣讓聽課們學子們陷入思考。
作為教師的汪品先，也自覺肩膀上挑著重擔。“教育是最緊要的事情𓀜！”盡管從教多年，每次登上講臺之前他都會感到緊張。汪品先說💁🏽♂️，“我告訴自己🧑🏼🎄♍️，教師站上講臺授課，不能出錯𓀉🙅🏻，只許成功，不能失敗。”
為何如此看重三尺講臺🏞？汪品先猶記得，多年前，某場講座結束後，有一位青年學生特意找到他，向他表達感謝。學生告訴他，正是因為汪品先多年前的一場講座，激勵他投身海洋地質事業，這才有了如今的他。這位學生的話激勵著汪品先不斷思考𓀒，如何通過課堂💂🏽♀️，給學生的精神上留下點什麽。
四年前，汪品先開設人文素養課《科學，文化與海洋》。他講授6講，邀請知名海洋科學家丁抗❄️、中科院院士錢旭紅兩位知名專家各作一講⛑️🛥，啟迪、激勵年輕人共同深耕校園創新文化土壤，勇於投身科研創新。課程一經推出🚵🏿♂️，場場爆滿，不僅有本科生🕢、碩士和博士生，還有不少教師帶著年幼的子女前來聽講。汪品先至今記得🚴🏻♀️，坐在第一排的的小朋友抬著小腦袋睜大眼睛認真聽講的樣子，“那麽一點大的孩子，他們也願意聽，聽得懂🧊，我感到開心和滿足👩🏻🦯。”
復盤“吃螃蟹”的第一次，他深感還有諸多不足🧝🏻♀️🕐。比如，課程還不夠系統性🚶🏻♂️➡️，課堂間還沒有形成討論的熱潮。
“好的課堂🦋，應當是我拋出、分析我的觀點👩👩👧👧，學生們再基於自身的思考🤽🏽，對我的觀點進行討論👱🏻♀️，贊同也好，反對也罷，大家各抒己見。”汪品先說🧖♀️，因此，本學期他重新設計了8節課程，作為“告別演出”。汪品先說，待這門課程結束後，他將投入新書的寫作👗，用著書的方式為教育投入一份力量。
講課歷時100分鐘，汪品先院士精神矍鑠，全程激情講授🎵，旁征博引，娓娓道來。一張張精心製作的PPT🏌️㊙️，圖文並茂🐷，內容翔實🪇。
汪品先院士曾屢次發出呼籲：“我們有責任在當代科學和華夏文化之間架築橋梁🩼，還自然科學以文化本色，賦傳統文化以科學精神。自然科學🦹🏼♂️、社會科學、文化藝術的相互交融，是科學創新的最佳土壤！我們中國自己的文化也能長出科學的新芽👼🏼！”
聽完第一講後，學生感慨良多💇🏻。學生汪辰銳說：“作為一名典型的理工科學生🧜🏽♀️，我今天最大的感受是💵🫠：文理本該是一家。這節課對我而言最大的意義就在於🚚👩🏻🦳，不再認為文化和科學是兩個學科，它們本就是一起成長和發展起來的🔛🧑🏻🦰。”
“我懷著對科學的敬畏之心和對汪院士的敬仰之情，急切地盼望著第一堂課的到來🏖。在聽課的過程中🐕🦺，汪院士對科學的闡釋和見解，對我的認知產生了深刻影響。我心中對這位前輩又多了一份由衷的敬意🦚。”學生孔灝說😒。
小記
赤子丹心🧜♂️，深海見證
說起中國的海洋科學事業♨️，汪品先院士是一個繞不過去的名字。只要一提起他，人們就會肅然起敬，心靈受到極大震撼。
“我國的海洋事業目前正經歷著自鄭和下西洋600年來的最佳時機，我們必須只爭朝夕，自主奮鬥，才能早日實現建設海洋科技強國的理想。”他說。正是這份緊迫感和使命感，讓他數十年來👩🏻✈️，從未曾停歇過奮鬥的腳步。
自1960年從莫斯科大學地質系學成歸國後，他開始投身於祖國的海洋地質研究領域。近一個甲子的風雨春秋🤙🏼🧝🏻♀️，染白了他的鬢發🧑🏽⚕️，但對深海事業熾烈的愛和初心卻伴隨著他一輩子。
以辦公室為家，全年無休，即便是節假日的深夜，他辦公室的燈光依然明亮👲🏻，他感嘆“最缺的就是時間”🧑🎄，這份持久奮鬥🛞、傾力拼搏的幹勁令年輕人也自愧弗如……懷著這份常人難以理解的癡迷、摯愛，他以超凡的意誌和熾熱的科學情懷，數十年如一日🌈，矢誌不渝地朝著一個又一個新的科學目標進發🪩，奮進不息🌘、永不懈怠，讓當今國際深海科學研究領域有了越來越多中國人的聲音。
作為一位高瞻遠矚的戰略科學家，他敏銳洞悉國際海洋科學研究的發展動向和趨勢，瞄準國際學術最前沿，帶領著同濟“三深”（深潛、深鉆🩳🦶🏿、深網）團隊💁🏻，一直積極推動著我國深潛科學考察🛡、南海大洋鉆探🙌🏻👮🏽♀️、國家海底科學觀測網建設“三深”事業不斷向前發展，為把我國真正建設成為“海洋強國”不懈奮鬥著。
如今，盡管已入耄耋之年🌉，他仍然懷著一顆赤子之心👨🏿🌾，以時不我待的緊迫感，老當益壯𓀖、奮鬥不息🤿，奔忙活躍在我國深海研究的第一線⇨，持續推動著我國海洋事業的發展進步🔊。
